Trinità di Rublev

 

Andrej Rublëv
Icona della Trinità
, 1410 circa

 

Il Signore apparve a lui alle Querce di Mamre, mentre egli sedeva all’ingresso della tenda nell’ora più calda del giorno. Egli alzò gli occhi e vide che tre uomini stavano in piedi presso di lui... (Gen 18,1ss.)


notizie ed iniziative sulla celebrazione dell'anniversario della Riforma


DAL MONDO DELL'ECUMENISMO *

* in collaborazione con Il Regno


DAL CONSIGLIO ECUMENICO DELLE CHIESE


Les membres chrétiens du SAE, appartenant à différentes églises et dénominations, se réfèrent au même Seigneur Jésus Christ, à la même fois et au même Évangile annoncé et témoigné par les apôtres.

Conscients du fait que « les dons et l’appel de Dieu sont sans repentance » (Rm 11,29),

ils entendent instaurer un dialogue fécond avec le peuple juif, « à qui appartiennent l’adoption filiale, la gloire, les alliances, la législation, le culte, les promesses […], et de qui le Christ est issu selon la chair » (Rm 9,4-5).

Ils reconnaissent que ces dons de Dieu ont été accueillis par des traditions différentes et qu’ils ont été exprimés à travers différentes cultures et théologies. Pour ce qui est des églises et des différentes dénominations chrétiennes, ils considèrent les différences comme conciliables dans l’harmonie de l’unique Corps de Christ (1 Cor 12).

Ils estiment que l’unité de l’église est un don du Saint Esprit et une tâche de toutes les communnautés chrétiennes qui se réalise à travers le renouvellement de tous et de chacun. L’esprit de dialogue par lequel le SAE se distingue l’éloigne de toute forme d’intégrisme et de fondamentalisme et l’ouvre à une vérification de la foi accomplie à travers une confrontation assidue avec la Parole de Dieu, et l’engage dans le dialogue fraternel, dans la prière et dans une coopération concrète.